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朱桂沒有理會眾人的驚愕，因為這畢竟都是在他的意料之中的，接著說道“有道是工欲善其事必先利其器，說的就是工匠的作用。試問農夫沒有你們打造的器具如何耕田，武將士兵沒有你們打造的兵器盔甲如何作戰？
所以，寡人說你們是大明的功臣，這句話一點也不假。”
這番話說得眾位工匠心頭一熱，他還是第一次聽到有人把他們工匠抬到如此高的位置，不過王爺這話乍一聽似乎是這麼回事，但是細一品，好像又不是這麼回事。
因為，他們打造農具也好，製造盔甲武器也好，都是被大人們逼著做的，沒有人求他們去做，所以他們還是感覺不到自己的地位有多高。
沒辦法，不幹不行啊。
“然而，剛才寡人也看到了，我肅藩的工匠，過得生活是何等的窮困。已經可以用食不果腹，衣不蔽體來形容了。
這一切，都與你們的貢獻嚴重不符。寡人今天來這裡，就是要告訴你們，寡人要改變這一切。
從現在開始，我肅藩的工匠制度不再是之前的坐班制度，而是改為僱傭制度。”
“僱傭？”眾位工匠面面相覷，不知道這個藩王葫蘆裡賣的什麼藥，自古以來他們都是坐班制度，每個月按時按量完成官府交給的任務，然後領取那一點微薄的薪水，什麼時候改成過僱傭制度？
僱傭制度到底是什麼？沒有經歷過資本主義萌芽的眾位工匠一聽到這個詞自然是面面相覷。
來自後世的朱桂知道坐班制度的弊端，它給工匠很低的待遇，而且你就算乾的再好也是掙那點錢，最多碰見心善的長官給你一點賞賜，勉強餬口已經很不錯了，遠遠談不上家致富。
社會地位往往是與經濟基礎想掛鉤的，掙不上錢，大家就看不起你，社會就是這麼現實。
所以，工匠的社會地位越來越低，幹活兒的積極性也越來越差，每月只求完成任務，至於造出來的工具的質量，那就只能用呵呵來形容了，明朝的火器之所以頻繁的炸膛，就是跟這個有關。
甚至到了明朝末期，遼東的明軍甚至就會把官府給他們的鳥銃賣掉，自己再花錢找工匠打一把。
沒辦法，實在是沒法用啊，兔子都打不死，更何況是全副武裝的後金騎兵。
這樣的軍隊，有戰鬥力才怪。
武器永遠是決定戰爭勝負的重要因素，這一點在什麼時候都適用，包括古代。你的刀沒有人家鋒利，盔甲沒有人家堅實，那人家殺死你的機率就比你殺死人家的機率高很多。
都是兩個肩膀扛一個腦袋，誰怕誰啊，你又不是級賽亞人。
要從根本上改變這個問題，朱桂想到的辦法就是僱傭，類似於美國的武器採購制度，寡人代表肅藩政府替軍隊採購武器，誰的武器造的質量好就採購誰的，質量差的就靠邊站，這是天經地義的道理。
只要你的武器造的好，寡人就會給你下訂單，掙了的錢，除去稅收和成本就都是你自己的。
如此以來，哪個工匠幹活還不積極？
有人說，這樣會不會造成一些工匠壟斷武器的生產？這一點朱桂一點也不擔心，後世的美利堅的武器生產不也沒有被壟斷嗎？
天下的工匠這麼多，寡人就只能在你手裡買嗎？
當然，朱桂也不是完全放開對工匠的管理，凡是生產武器或者是其他重要器械的工匠，其本人和家屬必須住在甘州和其他幾個城市中，方便監管。
朱桂還會跟他們簽訂保密協議，約定如果他們故意或者是因為失誤洩露肅藩的機密，那他和他們的家人都會受到無情的連坐。
“對，僱傭。”朱桂知道一時間讓這群人接受僱傭制度還需要費一定的周折，但是他不怕，改革嘛，哪裡會有一帆風順的，只要有一個好的開始，那就是成功了一大步。
朱桂耐著性子，慢條斯理的解釋道“今後寡人想要打造什麼器械，就會來給你們下訂單，並且交付一定的定金。你們打造的器械經過寡人的驗收合格之後，寡人會以庫銀進行採購，這些採購的錢，出去成本和稅收，剩下的都是你們的。”
“總而言之，從今以後，只要你們認真幹活兒，多造出寡人滿意的器械，寡人就願意花大筆的錢採購，少不了你們的錢賺，你們完全可以憑藉著自己的手藝，讓自己和自己的家人過上富足而體面的生活。”
“嗡嗡嗡。”人群中又響起了一陣陣議論之聲，王爺的這個法子倒是很新鮮，簡直就是聞所未聞啊。
在眾位工匠的觀念裡，普天之下莫非王土，率土之濱，莫非王臣，他們給朱桂幹活一直都被認為是天經地義的，是義務。
什麼時候，王爺要我們打造東西也得花錢了？
這簡直是.....
太棒了。
眾位工匠誰也不傻，他們知道，如此以來，憑藉著自己的手藝，自己肯定能賺地比現在多。
畢竟現在賺的實在是太少了，再少的話就活不下去了。
“此話當真？”周有才一時也不敢相信自己的耳朵，平靜下來後，生怕朱桂反悔，又趕忙問道。
朱桂並不是散財童子，他做這個決定是經過慎重考慮的。他曾經研究過近現代歷史，包括世界歷史，最終現，中國古代的人之所以麻木，之所以缺乏所謂的社會責任，那是因為他們一直都出於義務本位的社會制度之下。
他們一直都是被壓迫的，一直都是被要求有各種義務，比如說納稅、服役，從來都沒有人告訴過他們他們該享受什麼權利。
因為他們是低賤的屁民。
在這種制度之下，人們有責任心才怪，你國家亡了就亡了，關我屁事，八國聯軍打你的時候，我就給他抬梯子，誰讓你之前欺負我，我特麼現在就報復你一下。
所以，不要說什麼國人的劣根性，這完全都是社會制度造成的。
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